Во все времена общество делилось на богатых, бедных и тех, кто находился между ними, однако о среднем классе в Европе заговорили сравнительно поздно. На заре Нового времени европейцы продолжали мыслить категориями сословий, а не имущественных групп, и в рамках одного сословия оказывались люди с совершенно разным уровнем дохода, образования и разным менталитетом. Так, в 1614 году на Генеральных штатах, созванных во Франции, в конфликт вступили три сословия: первое — духовенство, второе — дворянство и третье — все остальные. При этом в составе третьего сословия были как люди, которых сегодня отнесли бы к среднему классу, так и те, кто о такой чести мог бы только мечтать. Надо сказать, что современники прекрасно осознавали всю нескладность сословного деления. Участник Генеральных штатов барон Сенесэ отмечал, что третье сословие — это "сословие, составленное из городского и сельского люда; последние почти все вассалы и подчинены суду двух первых сословий; первые — это буржуа, купцы, ремесленники и несколько чиновников. Эти-то, забыв свое положение, хотят себя равнять с нами". В общем, барон понимал, что крестьяне и зажиточные горожане не одно и то же. Но как только речь заходила о том, чтобы признать интересы этих самых горожан, дворяне делали вид, что не видят никакой разницы между ними и самыми последними холопами. Один из дворянских делегатов, например, говоря о третьем сословии, заявил, что между дворянами и «детьми сапожников и башмачников» столько же различий, как «между господином и лакеем».